党的十八大以来习近平总书记多次在国内外重要场合引经据典，持续从《资治通鉴》《论语》等中华优秀典籍中汲取治国理政与为人处世的深厚养分，为我们树立了传承经典、活用经典的典范。为帮助大家更好地从中华传统文化中汲取精神滋养，即日起，我们推出“典籍里学智慧”系列，从传世典籍中挖掘可借鉴、可践行的治事理念与人生智慧，让沉淀千年的经典走进大众视野、融入日常生活、照亮前行之路。
有人说，若一生只读一部史书，《资治通鉴》当为首选。这部书可谓家喻户晓，但要具体问起它讲了什么，为什么值得读，多数人却难以作答。这部由司马光主编，历时19年完成的巨作，是中国第一部编年体通史，记载了1362年的历史变迁。自问世以来，《资治通鉴》便备受历代学者与政要推崇。清代史家王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”晚清名臣曾国藩评价道：“阁下若能读此书，将来出而任事，必有所持循而不至失坠”。毛泽东同志一生反复研读17遍，对其重视与喜爱不言而喻。那么，《资治通鉴》为何能收获如此高的评价？它究竟是一部怎样的书？今天我们一同探寻答案。
为何要编纂这部书？
在了解《资治通鉴》这部书之前，我们先了解它的创作背景。
早在春秋战国时期，史书多采用编年体，史官们以时间为中心，按年、月、日顺序记载各诸侯国发生的事情。编年体史书的核心特点是时间脉络清晰，能体现日期事件的关联性，排列有序，易梳理历史发展的先后顺序。但缺点是叙述简略、内容碎片化，同一事件易被拆分，脉络割裂，不能集中叙述历史事件的全过程，读者若不深入考证，难以厘清其来龙去脉。
秦始皇统一六国以后，焚烧各国史书，史料严重缺失。直到西汉，司马迁为了给后人留下信史，便根据世间仅存的史料，编成一部五十余万字的《史记》。这部书一改之前的编年体风格，开创了纪传体史书的先河，笔下人物风骨尽显、历史故事鲜活生动。自《史记》问世后，纪传体写法迅速风靡，成为之后编撰正史的常规体例。
和编年体史书相比，纪传体史书的可读性、趣味性更强，缺点就是篇幅大幅增加。到司马光所处的宋代，历代正史已达19部（按照现在通行说法），总字数至少数千万字。这就意味着，大多数人大概率无法通读史书，更遑论总结出历史规律，以史为鉴。
面对宋代人读不完史书的困境，司马光决心编纂一部简明扼要的“中国简史”，让世人能快速把握历史脉络。
多方助力，巨著方成
当然，要想编纂如此一部磅礴之作，以个人之力是无法完成的，需要多方的鼎力支持。
公元1066年，司马光编成《通志》（《资治通鉴》前身），进呈给宋英宗。宋英宗看到《通志》时如获至宝，特许其成立专门的编书机构、自己选聘助手、随意调阅皇家藏书。
宋神宗继位后，继续鼓励司马光编书。他不仅将个人藏书悉数赠予司马光，还为此书定名为《资治通鉴》，并亲自作序。
▲《资治通鉴》宋刻本。图源：“国家典籍博物馆”微信公众号
除皇家的鼎力扶持外，这部巨著的问世，离不开一个顶尖史学团队的同心戮力。自编书机构创设之日起，便有一众史学才俊与司马光并肩执笔、潜心修纂。
刘恕，进士出身，自幼博闻强记，数千年间的风云人物、史事典故、珍本典籍，无不了然于胸、信手拈来。也正因这份过人才学，司马光将较为纷繁复杂的三国两晋部分交由他编纂。后来，刘恕不幸中风，却依旧伏案不辍，修史如故。
负责唐史的范祖禹，放弃仕途升迁，心甘情愿跟随司马光默默工作十余载，是司马光的得力助手。他在编写《资治通鉴》期间，另著《唐鉴》一书，因其精彩深刻，被人称作“唐鉴公”。正是有这样一个集史才、史德、史识于一身的精良团队做支撑，才让司马光游刃有余地完成了《资治通鉴》最后的编纂和审定工作。
▲《资治通鉴》残稿
为编纂《资治通鉴》，司马光倾注了巨大心血。为了抓紧时间修书，司马光特制圆木当颈枕，以防睡多了影响进度。由于过度劳累，他生病中风，一度卧床不起，但仍竭力支撑。可以说，这部巨著耗尽了他毕生心血。
历经19载，公元1084年，在司马光及团队成员的共同努力下，《资治通鉴》终于编撰完成，这部纵贯1362年历史风云、共计294卷、300余万字的皇皇巨著，就此屹立为一座横跨千年的史学丰碑。
《资治通鉴》魅力何在？
作为一部贯通古今的编年体通史巨著，《资治通鉴》不仅在中国，就是在世界史坛上，都堪称无与伦比。那么它好在哪里？
1.精简篇幅，降低通读门槛
历代正史卷帙浩繁，即便是史学从业者也难以穷尽。《资治通鉴》的核心创新之一，便是以编年体形式串联史事，将1362年的历史浓缩于300余万字的篇幅中，让读者能以最少的时间清晰地掌握史实的脉络。
《资治通鉴》的编修，为编年体开辟了新纪元，此后，编年体史书得到了很大的发展，陆续产生了许多著名的编年体历史著作。
2.融合体例之长，突破编年体局限
在《资治通鉴》的编写过程中，司马光吸取了纪传体的长处，规避了编年体的弊病。每遇重大历史事件的发生，必交代前因后果，将分散史料集中整理，避免内容碎片化。
以赤壁之战为例。其相关史料或见于《后汉书・刘表传》，或散载于《三国志》的《魏武帝纪》《蜀先主传》《吴主传》，以及诸葛亮、关羽、张飞等人的传记之中，另有部分零星散落于其他典籍。若想厘清这场战役的来龙去脉，读者不得不遍寻诸书，方能勉强拼凑出事件全貌，还极易混淆历史脉络。而《资治通鉴》将所有涉及此战的史料统合于一个条目之下，经剪裁梳理、融会贯通，完整还原战役全过程，让读者一目了然。
3.汇集人生智慧，适配多元读者
司马光写作《资治通鉴》的宗旨是“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，旨在总结千年王朝更替的经验教训，为帝王提供治国理政的镜鉴，因此这部书历来被视为“帝王教科书”。
但它的价值远不止于此，书中蕴含的人生智慧对普通人同样极具借鉴意义。例如，刘邦本是一介布衣，却以宽宏胸襟与仁厚之姿，深得民心，最终成就一代帝王之业；智伯虽手握权势，却因刚愎自用、行事不仁，最终落得家族覆灭的悲惨下场。无论身居何位，我们都能从书中人物的起落浮沉、进退取舍之间，汲取立身行事的经验与智慧。
回望开篇之问：《资治通鉴》究竟是一部什么样的书？其实答案就在字里行间。它既是浓缩千年风云、以体例创新厘清历史脉络的史学巨著，亦是沉淀治国之道与人生经验的思想宝库。翻开书页，其中兴衰规律、人心洞察与处世智慧，依然深刻启迪当下。这部耗尽一代史家心血、凝聚团队智慧的史学丰碑，值得每一代人心怀敬畏地认真品读与细致感悟。
下期开始，我们一起品读《资治通鉴》中的经典人物与故事，探寻藏在史事里的人生智慧。
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责任编辑：郭婷婷
